Статья посвящена критическому рассмотрению “транзитологии” как парадигмы исследования социально-политических процессов в постсоветской России. Концептуальная скудость различных версий идеи “транзита” обусловливается тем, что она есть по существу “второе издание” выявивших свою интеллектуальную и политическую несостоятельность, но популярных в 1950 – 1960-е годы теорий “модернизации”. Их приспособление к изучению посткоммунизма – вследствие как особенностей предмета исследований, так и идеологической детерминации “социального знания” - сопровождалось теоретическим обеднением “транзитологии” и нарастанием ее аморальности по сравнению с “ревизионистскими” концепциями “модернизации” 1960-х – начала 1970-х годов. В статье раскрывается то, как эти особенности “транзитологии” сказываются на стилистике мышления основных течений западной “постсоветологии”, в частности на вырабатываемых в их рамках концепциях демократизации. Итогом статьи является вывод о необходимости перехода к альтернативным по отношению к “транзитологии” парадигмам политического мышления, в числе которых одной из наиболее перспективных выступает постмодернизм.