На основе детального анализа философских воззрений Х.Арендт автор исследует ее представления о политической сфере и политическом действии в их соотношении с моралью. В статье показано, что установки Арендт не укладываются ни в один из двух традиционных подходов к решению вопроса о соотношении политики и морали. От сторонников нормативных трактовок ее отличает подчеркивание приватного характера моральной деятельности, а также отвержение универсалий, в т.ч. этических; от приверженцев инструментально-рационалистической интерпретации - акцент на свободе как центральной для понимания политики категории. Свой вариант решения Арендт находит в определенной этизации самой политической теории. По оценке автора, предлагаемая исследовательницей трактовка политики как области, где царит свобода, а не насилие и необходимость, отнюдь не является просто идеалистической абстракцией, но исполнена глубокого практического смысла. Опыт ненасильственной политики убедительно демонстрирует, что даже в условиях конфликта политические методы не обязательно должны быть привязаны к категориям цели и средств и что успешная политическая деятельность может быть обращена к человеку поверх всего «инструментального» и «объективного», не утрачивая при этом своих качеств политической деятельности.