версия для печати

Небесный Вавилон. Гибридный мир и сирийская комбинаторика

Неклесса А. И.,

Зав. лабораторией геоэкономических исследований (лаборатория “Север–Юг”) Института Африки РАН, председатель Комиссии по социокультурным проблемам глобализации, член бюро Научного совета “История мировой культуры” при Президиуме РАН, neklessa@intelros.ru

elibrary_id: 74629 |

DOI: 10.17976/jpps/2016.03.08

Рубрика: Orbis Terrarum

Правильная ссылка на статью:

Неклесса А. И. Небесный Вавилон. Гибридный мир и сирийская комбинаторика. – Полис. Политические исследования. 2016. № 3. С. 92-107. https://doi.org/10.17976/jpps/2016.03.08

Аннотация

Мироустройство Модернити находится в кризисе, вступивв неравновесное, возможно перманентно подвижное состояние. Предельныерубежи – высокоорганизованное транснациональное неономадическоесообщество (Новый Север) и территории неоархаизации (Глубокий Юг)с полевыми командирами, трофейной экономикой, отмеченные стигматами культурысмерти. ХХ век был веком перманентной революции, XXI столетие рискует статьвременем перманентной войны. Постсовременность преобразует пространствабоевых операций, формируя новую норму, применяя новые средства, создаваяновые угрозы. Понятие “гибридная война” приобрело актуальность послеприсоединения Крыма к России, военных действий на Донбассе, турбулентностей,связанных с феноменом Исламского государства2, став наименованиемсовокупности агрессивных манипуляций с использованием широкого спектрасредств, создающих сложные комбинации прямых и косвенных угроз противнику.Такая “война” расширяет возможности конвенциональной политики и нацеленана деконструкцию нежелательных обстоятельств, подчинение либо разложениепротивника с целью реорганизации существующего или утверждения иноговластного порядка. Ситуация в Сирии является примером такого гибридногосюжета. В ней пересеклись несколько измерений: глобальное, региональное,конфессиональное, этнонациональное, постмодернистское. ФеноменИсламского государства (ДАИШ) предъявляет миру контур инновационногополитического организма, бросая вызов ценностям модерна, причем не толькосо стороны конфессиональных и традиционалистских интерпретаций. Это такжесвоеобразный постмодернистский вызов, т.е. симулякр, содержащий собственнуюигровую и ценностную компоненту. Тема токсичного государства (toxic state)не впервые возникает в повестке современности, представляя чаще всеготравматическую инклюзию в современном тексте (в форме постколониальногопостимперского лимитрофа). Ретроспективный анализ позволяет опознатьаналогичные процессы деятельного “консервативного футуризма” (утопизма),разворачивавшиеся в схожих обстоятельствах, но исторически протекавшиев иных одеждах. В глобально интегрированном обществе локальные илирегиональные кризисы способны приводить к каскадно развивающимсяпроцессам универсального толка. Сегодня событийные траектории сопряженыс критическими обстоятельствами – совершаемые действия могут вызвать цепную реакцию, ставя под вопрос будущность мировой системы. 

Ключевые слова

гибридная война; Сирия; Исламское государство; ДАИШ; постсекулярность; постмодернизм; травматическая инклюзия; токсичная государственность; симулякр; футуризм; утопия; преадаптация.

 Полный текст

Герасимов В.В. 2013. Ценность науки в предвидении. Новые вызовы требуют переосмыслить формы и способы ведения боевых действий. – Военно-промышленный курьер. № 8. С. 1‑2. URL: http://vpk-news.ru/articles/14632 (проверено 25.02.2016).

Навон И. 2008. Как принимал решения Давид Бен-Гурион. – Принятие стратегических решений как психологическая проблема. Международный семинар. Москва, 5.09.2007. М.: ЭТЦ. С. 3‑10. URL: http://www.kurginyan.ru/ clubs.shtml?­cat=57&id=412#navon (проверено 25.02.2016).

Неклесса А.И. 2008. Проблема неклассического оператора. – Принятие стратеги­ческих решений как психологическая проблема. Международный семинар. Москва, 5.09.2007. М.: ЭТЦ. С. 10‑15. URL: http://www.kurginyan.ru/ clubs.shtml?cat=57&id=412#neklessa (проверено 25.02.2016).

Неклесса А.И. 2015a. Человек и политика. Цивилизационные альтернативы Постсовременности. – Политическая наука перед вызовами глобального и регионального разви­тия. Отв. ред. О.В. Гаман-Голутвина. (Серия “Российская политическая наука: истоки и пер­спективы”. Под общ. ред. О.В. Гаман-Голутвиной. В 5 т. Т. 5). М.: Аспект Пресс. C. 152‑188.

Неклесса А.И. 2015b. Сердце тьмы: травматическая инклюзия. – Актуальные проблемы экономики и права. № 2. С. 280‑295.

Неклесса А.И. 2015c. Гадкие лебеди. О гибридной войне, сложном мире и черных лебедях над Донбассом. М.: Изд. ИНТЕЛРОС – Интеллектуальная Россия. 24 с. URL: http:// www.intelros.ru/intelros/biblio_intelros/27725-gadkie-lebedi.html (проверено 25.02.2016).

Ортега-и-Гассет Х. 2000. Восстание масс. – Избранные труды. 2‑е изд. М.: Весь Мир. С. 43‑163.

Фромм Э. 2007. Анатомия человеческой деструктивности. М.: АСТ, Хранитель, Мидгард. 624 с.

Элиан К. 1963. Пестрые рассказы. М.-Л.: Издательство АН СССР. 188 с.

Bell D. 1967a. Notes on the Post-Industrial Society (I). – The Public Interest. No. 6. P. 24‑35.

Bell D. 1967b. Notes on the Post-Industrial Society (II). – The Public Interest. No. 7. P. 102‑118.

Bell D. 1971. The Cultural Contradictions of Capitalism. – Capitalism Today. Ed. by D. Bell, I. Kristol. N.Y.: Basic Books. P. 31‑32.

Bell D. 1973. The Coming of Post-Industrial Society: A Venture of Social Forecasting. N.Y.: Basic Books. 507 p.

Ellul J. 1964. The Technological Society. N.Y.: Vintage Books. 449 p.

Gouldner A.W. 1979. The Future of Intellectuals and the Rise of the New Class. N.Y.: Seabury Press. 121 p. DOI: http://dx.doi.org/10.1007/978‑1-349‑16083‑9

Lasch C. 1995. The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy. N.Y., L.: W.W. Norton & Co. 276 p. 

Возможно, Вас заинтересуют: