Мы подводим промежуточные итоги в дни юбилеев – и очень больших, и поменьше. Их масштаб зависит от того, какую оптику применить и с какой исторической дистанции на них смотреть.

Этот номер “Полиса”, который читателям представляют первый главный редактор журнала и нынешний (надеемся, не последний), связан с двумя славными датами. Первая круглая дата – 800-летие благоверного князя Александра Невского, отца российской идентичности, государя, воина и святого. Значение этой символической фигуры, во многом определившей нынешнее лицо России и ее исторический выбор, анализирует Анатолий Торкунов в статье, открывающей номер, “О вечном и новом в актуальном контексте мировой политики”. Мы публикуем ее в рубрике “Мы в мире, мир в нас”, ставшей девизом нашего журнала со времени его основания.

Вторая дата в историческом масштабе много скромнее, но она, тем не менее, важна и глубоко символична для нашего профессионального сообщества, читателей и сотрудников “Полиса”. В конце 1991 г. старший из нас, первый главный редактор “Полиса” Игорь Пантин, подписал в печать первый номер нового журнала, а в середине февраля подписчики и розничная сеть получили книжку с пятью греческими буквами на обороте. С этой даты началась история первого в России политологического журнала, которому ныне исполнилось 30 лет.

В Советском Союзе были политические журналы (“Коммунист”, “Политическое самообразование”, “Партийная жизнь” и др.), но все они выражали одну точку зрения на политику – точку зрения ЦК КПСС. Новый журнал заявил о более широком подходе к изучению политики. Политическое знание для него включало теоретическую рефлексию политики как таковой, историю политических учений, теоретико-методологические и прикладные аспекты геополитики, глобалистики, политической философии, политической социологии, политической психологии и других политических дисциплин.

Изменился и подход к анализу политических процессов, происходящих в мире. Если раньше фокусом всех исследований было противопоставление социализма капитализму, с начала 1990-х годов мы стремимся представить читателю более конкретную и более современную концептуализацию политической картины мира с учетом новых исследовательских подходов к действительности.

За три последние десятилетия в мире произошли огромные изменения. Распался Советский Союз, а с ним исчезла Организация Варшавского договора, большинство стран Восточной Европы стали членами НАТО. Ушла в небытие перспектива формирования Большой Европы от Ла-Манша до Урала (а то и до Владивостока). Более того, страны ЕС оказались втянутыми в русло геополитических интересов США и пытаются диктовать России правила внутреннего и международного поведения, видимо забыв о том, кому они обязаны освобождением от фашизма в 1945 г. Резко усилилась роль транснациональных корпораций в мировой политике, нарастает ее хаотизация. Претендующий на мировую гегемонию официальный Вашингтон не останавливается перед многочисленными провокациями и прямым вмешательством в дела других стран. Наконец, страны поднимающихся рынков во главе с Китаем стали играть гораздо более важную роль в мировой экономике и политике.

Естественно, в этом многоголосии по-иному звучит голос России, меняется и ее отношение к происходящему в мире. Европеизация, бывшая путеводной звездой для многих поколений отечественных либералов, демократов и социалистов, показала свою ограниченность и перестала выражать ключевые тренды политики новой России. Европоцентризм стал препятствием для формирования альтернативных “коллективному Западу” путей исторического развития. В определенном отношении, думается, можно говорить о кризисе западной цивилизации, о невозможности на основе ее ценностей преодолеть этот кризис. Перед Россией и большинством человечества встает вопрос о том, какой цивилизации и каким образом удастся построить будущее нашей планеты с наименьшими потерями для человеческого общежития и человеческих отношений.

И Россия, и Китай сегодня стремятся развиваться по-своему. Но между ними есть важные политические различия. В Китае капиталистические формы хозяйственной жизни были приняты и одобрены коммунистами (конечно, на определенных условиях, с “китайской спецификой”), а бизнес с самого начала вынужден был считаться с установками коммунистической власти. В России же рыночные отношения стали результатом “либеральной революции” 1991 г., а бизнес в лице олигархов и криминальных элементов побывал у власти. Потребовались большие усилия, чтобы покончить с олигархическим произволом в стране и перейти к цивилизованным формам государственного устройства. Такого рода переход был реализован политическими силами во главе с В. Путиным. С этого времени основной удар против России стал направляться именно против Путина и его администрации, с использованием провокаций, русофобской риторики, очернением достижений нашей страны.

В этих условиях необходима сплоченность российского народа, естественно, при сохранении культурных и политических различий. Прежде всего надо заняться воспитанием молодежи, представляющей собою удобный объект для разного рода политических манипуляций. Нужна новая идеология, которая не просто противостояла бы крайностям коммунизма и либерализма, но предлагала бы новые решения, открывала перед Россией перспективы поступательного движения вперед на базе передовых технологий и научных знаний. Необходима также инновационная политическая теория, учитывающая новые, меняющиеся реалии современного мира. Наш журнал претендует на то, чтобы участвовать в выработке такой идеологии и такой теории.

Пандемия несколько изменила формат и нашей работы, и нашего юбилея. Журнал меняется. Наша и в прошлом высокая планка требований к научности материалов поднялась еще выше, а публиковаться стало труднее. Хотите печататься в “Полисе”? Нужно сосредоточить сто процентов ваших талантов и знаний, добавить еще десять процентов сверх того, и – с помощью редакции – родится текст, который будут изучать, цитировать, вставлять в учебные программы. Хотим, чтобы каждая статья была сгустком энергии интеллекта, а каждый номер – тщательно поставленным спектаклем в гармонии с нашим девизом “Мы в мире – мир в нас”.

 Игорь Пантин,

Сергей Чугров